摘要:红山村新农村建设和产业发展借助束河古镇的集聚效益进行建设,既可提高农民生活质量,也又可调动社会资本发展城市社会经济。本文以旅游开发为导向,研究旅游开发刺激下乡村地区文化、经济、环境、村民身份的转化问题,以及如何调整自身传统第一产业结构,发展旅游,通过和旅游企业的合作进行乡村规划。
关键词:丽江束河 红山村 旅游 乡村规划 新农村建设
在全国上下大力发展旅游业的浪潮下,束河的成功无疑可以成为古村镇学习的典范,也为当地政府、开发商以及周边村民带来了诸多效益。在这样的背景下,距离束河古镇4.5公里的红山村也跃跃欲试。红山村独特的自然风貌、传统的农作方式吸引了开发商的目光,同时村民也目睹着束河的飞速发展,急切渴望摆脱落后的现状。在此背景下的新农村建设往往把重点放在经济增长上,而忽略了其他因素,如对自然环境承载力、传统村落的容量未做评估,对农村弱势群体的的可持续发展没有详细研究分析等,这对于乡村社区的建立是极为不利的。本文以旅游开发为导向,研究研究适宜红山村发展的乡村规划方法。
一、 红山村现状分析
1、人口构成
红山村人口由汉族、纳西族、藏族、傈僳族四个民族组成。以纳西族为主。
2、地域环境
区域位置——红山村行政隶属丽江市古城区束河街道龙泉社区,空间上位于丽江城区西北角的石莲山,距离束河古镇直线距离大约
经济来源——红山村经济构成主要由两部分构成:传统的农业收入,农业规模小,农产品初级、单一;旅游收入,主要以旅游服务收入为主,包括牵马和小规模的农家乐,产品类型较为低端、单一。
居住环境——红山村居住建筑分散布置。除自来水管外没有其他市政设施。人畜混杂。公共服务设施不完善,自然植被保留完整,景观资源丰富。
3、组织结构和文化
社会形态——红山村至今仍沿袭着“日出而作,日落而归”的传统农业生产方式。在旅游业发展的推动下如何实现从农业到旅游服务业的产业转型,同时延续传统是旅游背景下新农村建设的关键所在。
社会结构——以血缘关系为主,大家彼此熟识,家庭之间关系和睦。村中的主要事情由村委会组织决定。
民族文化——红山村以纳西文化为主。红山在历史上是茶马古道必经地,长久以来形成独具特色的茶马文化,至今仍是户户养马,家家牵马,随着束河旅游开发,牵马在几百年后的今天再次成为红山村独特的风景线。
建筑形式——红山村的建筑保持原有的土木结构。建筑平面结构大多是“纳西合院”, 正房必设厦子,它具有供吃饭、会客、休息、操作副业等多种功能,厢房或下房只要用地允许也多半设厦子。厦子宽
屋基采用石头砌成,墙体用土坯砌筑,有的四角用砖修饰,上段用木板围封,屋架为穿斗式,屋面用筒瓦和板瓦覆盖,前后出檐深远,封檐板人字交接处覆以悬鱼。不管任何平面类型,都有一个近似正方形的天井,天井内置盆景或花卉。天井四面或三面布置房屋,每坊通产为一明两暗的三间,在主轴上端,为正房,其地坪及屋顶略高于其他坊,其他坊的厢房或下房也大致呈对称布局。(图1)
二、需要解决的问题
1、现状旅游项目单一,如何利用自然资源、传统风貌吸引客流,提升旅游品质,并在周边区域具有竞争力;
2、旅游开发必然给红山村带来活力的同时,也可能带来诸如环境、文化等破坏。如何在传统生活与现代生活之间、开发与保护之间、临近资源相似村庄之间寻找平衡点是我们需要解决的问题;
3、根据调研,村民所关心主要问题是“如何搬迁”和“将来住什么样的房子”。而对以后的发展考虑的较少。当然作为经济浪潮中的弱势群体,脱贫是最重要的,因此“村民想要什么”(方便的生活、优美的景观环境以及更加富裕的生活?)、“开放商能给什么”(开发商的介入给红山村带来经济效益的同时也给生态环境带来影响,开发打破宁静后,带来的是热闹是紊乱?)是红山村新农村规划的关键。
三、红山村乡村旅游概念规划
1、红山村现状用地评价
红山村用地以基本农田和山林为主,环绕在村庄四周,生态环境基础良好,是束河古镇风貌的组成部分。其中:耕地13.6ha,大部分在缓坡地开垦;林地61.3ha,资源丰富,视野开阔,高差较大,由于山体石质特性,森林系统较为脆弱;水系,主要由若干大小不等池塘、溪流和泉眼构成。(如图2)
(1)目前仅有一条5m宽道路入村,村内为土路,路况差。
(2)内部地貌景观变化丰富,村落为整体景观设计提供有利条件。
(3)地块紧临丽江城市旅游西线和束河古镇、普济寺、兴文村、庆云村等乡村的旅游组成一体,旅游发展潜力明显。(如图3)
2、规划原则
整体性原则——规划立足于“大束河”整体模式上,考虑社会、经济、文化多方面的协调性、统一性;
地方性原则——强调束河自然环境和人文环境的原真性;
人本性原则——规划考虑村民(红山村居住对象)和游客(服务对象)的不同需求;
生态性原则——旅游开发将带来环境的负荷,在规划设计上注重回归自然、保护生态环境;
持续性原则——最大限度开发规划区的资源优势,结合生态环境和经济的可持续发展。空间具有较强的适应性,灵活多变,能满足不同功能的需求,同时为将来的发展留有余地。
3、总体结构
以旅游为导向,根据现状条件、自然资源并结合不同功能分区对空间的要求进行规划设计。主要布置生态度假客栈区、新农村农家乐区、有机农田观光区、温泉度假酒店区和生态会馆体验区,以满足旅游、生产生活和居住需求。
生态度假客栈区——现状村庄保持传统风貌,与自然有机结合,散落布置,建筑质量尚好。但要改造成符合现代生活习惯的住家能需要投入大量人力物力,因此将其规划为产权式客栈,引进外部资金对现有传统村庄进行改造再利用,完善基础设施,打造传统风貌的生态度假客栈区;
新农村农家乐区——新农村选址在地势较平坦、靠近束河的位置,便于村民生活生产,建筑布置体现传统风貌,村民可利用更加便捷的区位优势开展农家乐,实现产业转化;
有机农田观光区——对先用农田进行保护再利用。在保障田园风光前提下,可采用农民自己持有,村委会统一管理或者由开放商收购后返聘农民耕种两种方式。
温泉度假酒店区——作为远期开发项目,提升旅游品质,吸引中高端客户,因此选址在东侧视野开阔且地势平缓处。
生态会馆体验区——较之温泉度假酒店更加私密,满足高端客户需求。选址在西部景观优美、环境隐蔽区域。
从而形成五大分区,三种空间(公共空间、半私密空间和私密空间)的整体规划体系。(图4、5、6)
4、交通规划
目前,红山村主要人流来自束河方向,另拉市海方向主要是马道供游人游玩,针对此情况规划对整个红山村旅游片区设置三个入口,东侧两个路口分别与束河旅游西线连接,西侧预留出口与拉市海方向连接。
考虑到现状条件,道路尽量沿等高线布置,在最小化破坏环境的前提下降低经济成本,满足功能需求,保障不同空间的需求,规划区内部沿休闲度假区形成环形交通并沿山体与其他功能区相连接,最终形成环状加发散状的主体路网结构。在各个区域内部布置自由、流畅的内部道路,并根据现状设置“马道”,形成红山特色旅游路线。(图7)
5、景观视线规划
红山自然形成的山水田园村便是红山最主要的景观资源,因此景观规划主要设置不同的景观视线,视线红山自然景观的价值。分析原始景观,形成主要观景方式:
“高瞻远瞩”——从地块最高点看出形成良好的视觉景观;
“近水楼台”——悠扬小道,曲折田埂,临近享受田园风光;
“驻足停留”——缔造多处节点景观,引人驻足,深入其中体验自然;
景观视线主要结合不同功能分区形成景观轴线以及景观视线,即公共空间的主要景观带动其他组团体现自身景观价值,联系个组团景观以及整体景观考虑观景视线的完整性和独特性,为整个红山旅游提供良好的环境因素。(图8)
6、新农村规划
(1)新农村规划延续传统村庄肌理,因山就势,自然生长于山体上(图9)。每户宅基地面积控制在850m2左右,既满足传统纳西民居形式、生产生活功能需求,又为今后村民加建提供可能。
新农村规划充分考虑时间因素,随着时间推移、经济增长,红山村民将逐步增加,因此在现状39户基础上规划新增55户,为村子将来增加留有余地。搬迁按集中的原则,统一规划建设1—39栋。
(2)新农村道路交通主要依靠红山旅游道路引入,村庄内部道路沿山体布置,自然、流畅、便捷。在南部靠近束河方向设置停车场、停马场。方便村民和游客使用。(图10)
(3)新农村民居考虑村民居住功能,考虑到今后可能从事相关旅游项目,因此可在居住功能上改造成农家乐、农家客栈、商业等。
7、新农村建筑单体设计
(1)可生长性——根据红山村现状肌理,建筑均由“一”字型单元围绕院子组合而成,可形成“L”型空间、“U”型空间和四合院空间;(图11)
(2)可变性——建筑设计充分考虑人口、经济、生活生产模式的发展变化,村民可根据不同需求逐步建设,随机组合,以红山村新农村26#建筑方案为例(图12);
(3)可持续性——建筑材料就地取材,采用毛石、土坯、木头等本地材料,减少建筑能耗,适应当地气候条件。也可考虑部分原住宅拆迁后再利用。
四、 结语
通过红山村的规划过程,我们可就旅游导向下乡村规划方法,初步总结如下:
1、规划设计中必须了解村民需要什么,作为设计者需要合理展望新农村的未来。
2、在旅游导向下,乡村规划在村庄建设中,市政设施、公共服务设施应该满足现代生活需求;建筑形式、空间格局延续原有传统风貌,或在原有基础上演变;在旅游资源开发上,应该充分挖掘现有自然资源,建设以旅游服务设施为主,不做过度开发,以保证旅游品质的提升。
3、规划必须考虑空间、建筑等的可变换性。不仅要考虑村民搬迁当下所面临的“场地变换”,还要为以后村民的“身份变换”后的发展留有余地。建筑既要满足村民的居住、粮食储备、牲口饲养的需求同时又满足将来改造为客栈、餐馆等的发展要求;土地要满足居民居住、农产品种植、旅游服务设施建设等需求。
新农村建设不同于城市建设不同于城市居住区建设,不能简单的复制和重复。现状利用高差建设,彼此之间既紧密联系又相互隔离,并拥有良好的、独立的视觉景观,这是传统的智慧,需要我们传承和发扬。 因此,就红山村而言,对传统文化、习俗的延续是前提,旅游开发是手段,对村民的安置是关键,村庄建设的经济性、集约性是目的。
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