建筑之始，本无所谓一定形式，更无所谓派别。《易经系辞•下》说：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”只取其合用以待风雨，求其坚固取诸大壮而已。所谓某系或某派建筑之始，其先盖完全由于当时彼地的人情风俗，政治经济的情形，气候及物产材料之供给和匠人对于力学之知识，技术之巧拙等等，复杂情况总影响之下所产生。当时的设计人并不定要将他的创作形成某种预定形式的预定步骤。他所采取的建筑形式，差不多可以说是被环境所逼出来。古代许多的原始建筑，如埃及，巴比伦，伊琴，美洲，中国，各系建筑都这样在它们各自环境之下产生出来。
到各地各文化渐渐会通的时代，一系的建筑，便不能脱离它邻近文化系统的影响。同时在它前一代的遗传，也不容它不承受。一系建筑之个性，犹如一个人格，莫不是同时受父母先天的遗传和朋友师长的教益而形成的。
