谈小区环境规划设计的共性与个性

关键词： 景观设计 小区环境 规划设计 人文主义 

　　近年来，繁荣的经济使我国城市化水平迅速提高，城市中的景观也随着城市的发展而迅速发展起来。景观设计是一个古老而又年轻的学科，是一个时代的社会、经济、文化面貌，以及人们的观念思想的综合表象，是社会形态的物化形式，也是时代文明的映射。城市景观既然是城市发展的产物，就必然带有城市发展的烙印。我国城市景观的建设目的是改善市民生活环境和质量，其设计理念是从“人文主义”思想出发，但目前的问题也是出在人们对“人文主义”这一设计理念的理解上。本文在人文主义的大前提下探讨景观中的视觉功能与使用功能，以及景观与人类行为的关系问题。 

　　一、目前我国的小区环境规划设计共性有余，个性不足 

　　“人文主义”是14―16世纪西方资产阶级利用古代文化和哲学思想来反对中古神权时所形成的以人为本的思想体系，是相对中世纪教会文化所代表的封建意识形态而产生的。然而，“人文主义”思想是一个动态的概念，其内涵是随着时代的发展而发展的。不同时代所赋予它的内涵也不同，反对封建神权已远不是今天人文思想的内涵了，但一切以人为本的大方向仍然适用。 

　　在人文主义思想提出之前城市的景观多以历史纪念性和政治宗教宣传为目的。它们都有一个共同的特点，就是美观，即视觉功能，以人的视觉感受为主要切入口。视觉上的美是景观设计最基本的要素，是不可或缺的。但随着社会的发展，人文主义的内涵发生了变化。仅从视觉享受来体现人文主义思想远远不够，还应注意人的参与，尽可能地接近人的生活需要，也就是使用功能。这也是我国目前城市景观设计中的问题所在。 

　　二、小区环境是地域文化的象征，是城市形象的根本 

　　人类近200年的发展相当于人类过去5000年的发展，在高速发展的社会中，人们的工作和生活压力要比过去任何年代都大。如果人们在下班后可以看到一片葱绿和鲜花组成的造型优美的景观，会马上感到放松、心情舒畅，这就是“景观效应”，也是视觉功能所起的作用。景观作为一门艺术，要从美学的角度来分析、研究。景观设计在视觉上的精彩创意不但使景观与人之间达成心灵的沟通，而且是人文主义理念的一种体现。 

　　但在景观的设计中，视觉的功能并非是惟一的目的，使用功能是城市景观的另一个组成部分。所谓景观的使用功能是指除了视觉的享受之外，人们更能融入景观之中，与景观之间产生有益的互动作用，使人全身心得到娱乐的放松，从而从中受益。景观的使用功能可分为休闲娱乐功能、教育功能等。休闲娱乐功能是指在景观设计中注重游戏、娱乐、体育锻炼的设施，使景观与人之间产生互动；教育功能是指在景观设计中体现人与景观的互动。人接受的是景观给人有益的教育作用，以知识普及、宣传为主要内容的公园景观，如露天博物馆，科技馆，科普环保等知识。在景观的设计上应考虑知识性、文化性和人工景观的结合。 

　　三、创新是表现小区环境个性的重要途径 

　　在人文主义思想提出之前，视觉功能一直是主要的功能。美对人来说是天生的需求，随着人们对人文主义思想的深入理解，使用功能和视觉功能一样成为城市景观的重要构件。在城市景观设计中，视觉功能和使用功能是不可或缺的两个因素，在人与城市景观的关系中，视觉功能使景观不变，人相对被动。而使用功能使人与景观的关系形成了更深意义的互动：景观有了人的参与才更有意义，有了人参与的因素，在设计中就必须考虑更多的人性化设计因素。不管景观有何使用功能，视觉功能是一个前提，使用功能相对服从视觉功能（视觉美），是人文主义理念在城市景观设计中对视觉功能的延伸。两者有机结合才能使景观更加完美。 

　　四、城市景观使用功能的误区 

　　第二次世界大战以后，欧美等工业国家急于解决城市发展问题，受“现代化建筑”功能主义和纯粹主义的影响，城市出现许多骨牌式的千篇一律的面孔。20世纪60年代，西方人从这种“现代化”的迷梦中惊醒。而我国城市规划由于体制的僵化，进入20世纪80年代中后期才有所感悟，比起西方，无论是现状还是理念都有不少差距。改革开放使民主进程加快，时代给人们在思想上、空间上都赋予了更多的自由。在这种大环境下，我国的城市规划有了明显进步，在城市规划中也不乏精彩之作。但在有些城市景观的设计中还存在着只注意视觉功能而忽视使用功能的误区。曾几何时，修建城市广场成为一种时尚，在很多城市都可看到大小不等的广场景观，它们大都绿草如茵，晚上灯火通明，看上去很有气氛。但草坪边上一般都有警示牌“严禁践踏”，草坪和它旁边种的鲜花一样只能看。广场雕塑往往是在巨大的底座上，和观者保持着地理和心理上的距离。其使用功能仅限于为数不多的长条凳供市民休息。使用功能的弱化使人不能更好地融入景观之中。景观与人存在着距离，市民和景观的关系更多的是市民在视觉上的被动，并没有真正意义上的互动。视觉功能的优先使很多城市景观成为华而不实的观赏品。 

　　出现这种景观使用功能误区的原因有以下几方面：传统的以视觉为中心的理念根深蒂固，对人文主义思想的理解不够深刻。我国是一个文明古国，所以在思想上极易受传统思维习惯的影响。现代城市规划的理念是从西方“拿来”的，对“拿来”的东西需有相当的时间消化，并使之中国化。在消化的初期难免对“拿来”的东西表面化。现代西方城市规划的观念进入中国仅十几年，正是消化不良的时期，大片的草坪、古希腊的柱头均为这一时期的特征。一些城市的领导急于改变城市面貌以体现政绩，视觉突出的景观显得直观，效果好，自然成为首选，这是目前很多城市出现好看而不实用的景观的重要原因。业内人士对城市景观理念研究与推广做得还远远不够，这一责任我们不能推卸。 

　　中国历史上从没有像今天这样大兴土木，城市以惊人的速度扩张着，体现了欣欣向荣的一面，同时又让人感到担忧。中国古代的城市是经过几千年的经验积累、文化沉淀而形成的产物，有着丰厚的文化底蕴。许多在近十几年迅速发展起来的城市并没有足够的时间和耐心积累经验和理论沉淀，在没有文化支撑的情况下，也就无法形成有文化底蕴的城市氛围，所以这些城市及其中的景观多显浮躁和缺乏品位。在剧变的时代，冷静的思考显得尤为重要。在城市景观的设计中，“一切以人为本”的设计理念乃需我们深入研究。同时如果忽视了城市作为人生存的环境，与人本身的行为之间的关系，对我国的精神文明建设，以及对整个社会都会有负面的影响。  

　　参考文献： 

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　　［2］刘贵利.城市生态规划编制浅析［J］.规划师论坛. 

　　［3］黄肇义，杨东援.未来城市比较［J］.城市规划汇刊. 

　　［4］王建国.城市设计生态理念初探［J］.规划师论坛. 

　　［5］王样荣.城市生态规划的概念［J］.内涵与实证研究. 

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　　［7］汤茂林.城市可持续发展的生态原则［J］.城市环境与城市生态.